יום שלישי, 22 באוקטובר 2019

החיים בבית אבות




אחרי משברים רוחניים והתלבטויות רבות, באה ההחלטה שאין ברירה אלא להיכנס לבית אבות. או בגלל שאינם רוצים לחיות בין הילדים, או בגלל מצב משפחתי, או בגלל איזו הגבלה בתפקוד או בגלל סיבה אחרת – מצא לנכון להיכנס לבית אבות.
כידוע,  הביקוש להיכנס לבית האבות רב ואין לכל המבקש להיכנס מקום. לכן, מקבלים מה שרק מציעים ואינם מבררים איך המקום ישפיע על חייהם לעתיד.
אנו יכולים לפגוש אנשים שבחייהם היו אנשים מפורסמים, או שיש להם איזה תואר, או מנהל  בית ספר תיכוני, או סתם עסקן ציבורי  ונופלים פתאום לבית אבות ששם אין הבדל בין אנשים והם – בהיותם רגילים לחיות רק בין אנשים המתאימים להם, צריכים לעת זיקנתם, להתרגל לחיים לא לפי רמתם. אין להם אפילו למי לספר בעייתם, הם על פי רוב מסתגרים בנפשם וגם כלפי חוץ אינם מסוגלים לשוחח עם אנשים אחרים מכיוון שאינם יכולים לרדת מהרמה שהיו רגילים לה. זה כאילו הוזרקו "מאיגרא רמא לבירא עמיקתא" והם גם נכנעים לכול. אינם מגיבים אפילו אם יעלבו בהם. הם כאילו מפחדים פן זה יהיה להם לרועץ. אולי ירצו לסלק אותם מהמקום ולא יודעים לאן ללכת מכאן. אינם רגילים לחיים כאלה. אבל בלית ברירה הם משלימים עם ההכרח ונשארים במקום. מובן שזה משפיע על יתר האנשים מכיוון שרמתם נודעה לאנשים ואל תשאלו איך, מפני שכל דבר נודע בסוף לאנשים בגלל הכלל "עוף השמיים מעבירים את הקול". והאנשים מתחילים לתהות על קנקנם – איך הם מתנהגים וכשרואים את הכנעתם בכל, גם יתר האנשים מתחילים להיכנע וזה מתבטא ברצון לעבור לשיטת הטיפ – הכוונה בנתינת כסף לעובדות בכדי שיקבלו יותר תשומת לב מאשר היתר. אבל ניכר אצל כולם הכניעה והפחד פן יגורשו מהמקום, בלי לדעת לאן ללכת. זה מתחיל מהכניסה לחדר האוכל, הכל מצטופפים על יד הדלת וכשפותחים את הדלת מתחילה הדחיקה והדחיפה להיכנס קודם. כאילו הרעב הוא ללא נשוא. וזה בגלל אי ההתחשבות באלה הבאים יותר מאוחר קצת ואינם מוצאים כבר מנת המרק וצריכים לפנות למטבח בגלל המרק. וזה לגמרי לא נעים בגלל השאילות: "מה, שוב אין לכם מרק?" כאילו אנו אוכלים לחם חסד. זה עוד יותר מדכא את האנשים ואין מי שיעז  להרים קול נגד התופעה הזאת בגלל הפחד פן...
אמנם ידוע שהעבודה עם זקנים היא מאד קשה. לזה נחוץ יותר מאשר הצורך בתשלום, צריך גם הבנה ורצון להבין את הזקנים ואמנם, ישנן כמה מהעובדות המרגישות כאבי הזקנים ורוצות לעזור לזקנים בגבול יכולתן. אבל האווירה הכללית היא מאד מדכאה.
יש עוד סוג של מתבודדים או מבודדים. הכוונה שאין להם מה להראות ואולי דבר מה קשור בעבר, הם מנסים לא להתבלט בגלל הפחד פן יוודע לאנשים מעברם. הם המנסים ליצור איזה קשר עם עוד בודדה או הפוך וככה נוצרים זוגות שאין רצון ליתר לחדור לפינתם  ואין מתערבים בעניינם וככה הם נצולים מהצורך להבליט עצמם לציבור. גם הם מאד מפחדים פן יצטרכו ללכת מהמקום. וזאת בגלל שתי סיבות: א.   בגלל הצורך לחפש קשר אחר וזה מאד קשה בגילינו.
ב.      המחסור במקומות בבתי האבות.
הסך הכל מהמצב הוא שהזקנים חיים בפחד ובהרגשה של אוכלי לחם חסד. למרות שהם משלמים תשלום מלא.
זאת היא זעקת הזקנים. אמנם זעקה אילמת, אבל אין מי שישמע הזעקה. אפילו אותם האנשים הרוצים בכל מרצם ורצונם לעזור אינם מוכנים לזעקת הזקנים. למה אינם מזמינים אחד מן הזקנים להרצות לפני העתידים לעבוד עם הזקנים ולהביע כאבם, מצוקתם, זעקתם? למה הכל  מתנהל מאחורי הגב של הזקנים בלי לשאול אותם מה כאבם? האם היותר צעירים מהם, למרות שהם מדופלמים, יכולים לדעת יותר טוב מאשר הזקנים?  אבל אנו כאילו קול קורא במדבר ואין שומע להם. וזה הכאב הכי גדול, בגלל הראיה שאנו כבר לא שווים כלום. אפילו לשאול אותנו מה כואב לנו כבר אין צורך. הלא יש אנשים מדופלמים שהם יודעים יותר טוב מהנשאל?

אין תגובות:

הוסף רשומת תגובה